ChatGPT பதில்:
“ஏதேனும் இல்லாமையில் இருந்து (from absolute
nothingness) உருவாக வேண்டும்” என்றால், அது மனித தர்க்கத்திற்கும்
அறிவியல் விதிகளுக்கும் மிகப்பெரிய சவால். ஏனென்றால் “இல்லை” என்றால் உண்மையில் எதுவும் இல்லை — இடம் கூட இல்லை, நேரம் கூட இல்லை, சட்டங்களே இல்லை.
அப்படியான நிலையில்
“உருவாகுதல்” சாத்தியமாக வேண்டுமானால் சில அடிப்படைத் தேவைகள் இருக்க வேண்டும்:
உருவாகுதலுக்கான அடிப்படைத்
தேவைகள்
- ஒரு காரணம் (Cause / Initiator)
- எதுவும் இல்லாத நிலையிலிருந்து ஏதாவது உருவாக, ஒரு வெளிப்புற உந்துதல் (external cause) இருக்க வேண்டும்.
- காரணமின்றி விளைவு வராது என்பது அடிப்படைத் தர்க்க
விதி.
- ஆற்றல் அல்லது சக்தி (Energy / Power)
- “இல்லாமை”
(nothingness) தானாகவே ஆற்றலை உற்பத்தி செய்ய முடியாது.
- ஆகவே அதற்குப் புறம்பாக ஒரு சக்தி இருக்க வேண்டும்.
- சட்டங்கள்/ விதி (Laws / Principles)
- உருவாகும் செயலுக்குப் பின்பற்ற வேண்டிய விதிகள்
தேவை.
- உதாரணம்: குவாண்டம் விதிகள், இயற்பியல்
சட்டங்கள்.
- ஆனால் “இல்லாமையில்” சட்டங்களே இல்லை; எனவே
அவற்றை யாரோ நிறுவ வேண்டும்.
- இடமும் காலமும் (Space & Time)
- உருவாகும் நிகழ்வு நிகழ “எங்கே” என்பதற்கு இடம்
வேண்டும்.
- “எப்போது”
என்பதற்கு நேரம் வேண்டும்.
- இல்லாமையில் இடமும் காலமும் இல்லை, எனவே
அவற்றை உருவாக்க யாரோ சக்தி வேண்டும்.
- ஒழுங்கு (Order / Design)
- தானாக உருவாகினாலும் சீரற்ற குழப்பமே வரும்.
- ஒழுங்கான அமைப்பை (fine-tuned order) உருவாக்க அறிவும் நோக்கமும் தேவை.
6. திட்டமிடுதல்/ வடிவமைத்தல் (Planning / Designing)
o காரணம், சக்தி, சட்டங்கள் அனைத்தும் பயனுள்ள முறையில் செயல்பட, திட்டமிடுதல்
அவசியம்.
o திட்டமின்றி நடந்தால் அது சீரற்ற குழப்பமாகி விடும்.
இவை
எதுவும் இல்லாமல் “எதுவும் இல்லாமையில் இருந்து எதுவும் வர முடியாது என்பதே தர்க்க ரீதியான முடிவு.
-----------------
கேள்வி 2: திருக்குர்ஆன் இதுபற்றி என்ன கூறுகிறது?
ChatGPT பதில்: திருக்குர்ஆன்
இவற்றை அனைத்தையும் இறைவனின் பண்புகளாகக் கூறுகிறது:
1. காரணம்:
அவன்தான் வானங்களையும் பூமியையும் உண்மையாகவே படைத்தான்; அவன் “ஆகுக!” என்று சொல்லும் நாளில், அது (உடனே) ஆகிவிடும். அவனுடைய வாக்கு உண்மையானது; .... அவன் மறைவானவற்றையும், பகிரங்கமானவற்றையும் அறிந்தவனாக இருக்கிறான்; அவனே பூரண ஞானமுடையோன்; (யாவற்றையும்) நன்கறிந்தோன். (திருக்குர்ஆன் 6:73)
2. ஆற்றல் / சக்தி:
எப்பொருளையேனும் அவன் (படைக்க) நாடினால், அதற்கு அவன் கட்டளையிடுவதெல்லாம்; “குன்” (ஆகுக!) என்று கூறுவதுதான்; உடனே அது ஆகிவிடுகிறது” (திருக்குர்ஆன் 36:82)
3. சட்டங்கள்:
அவன் எத்தகையவன் எனில், அவன்தான் படைத்தான்; பொருத்தமாகவும் அமைத்தான்; மேலும் விதியை நிர்ணயித்தான்; பிறகு வழிகாட்டினான். (திருக்குர்ஆன் 87:2, 3)
“சூரியன், நிலவு, இரவும் பகலும் — ஒவ்வொன்றும் தன் வழியில் இயங்குகின்றன.” (திருக்குர்ஆன் 36:38–40)
4. இடமும் காலமும்:
“அவன் வானங்களையும், பூமியையும் உண்மையைக் கொண்டு படைத்திருக்கிறான்; அவனே பகலின் மீது இரவைச் சுற்றுகிறான்; இன்னும் இரவின் மீது பகலைச் சுற்றுகிறான்; சூரியனையும் சந்திரனையும் (தன் ஆதிக்கத்திற்குள்) வசப்படுத்தினான், இவை ஒவ்வொன்றும் குறிப்பிட்ட தவணைப் பிரகாரம் நடக்கின்றது; (நபியே!) அறிந்து கொள்வீராக! அவன் (யாவரையும்) மிகைத்தவன்; மிக மன்னிப்பவன்..” (திருக்குர்ஆன் 39:5)
அவனே ஏழு வானங்களையும் அடுக்கடுக்காக படைத்தான்; (மனிதனே) அருளாளனின் படைப்பில் குறையை நீர் காணமாட்டீர்; பின்னும் (ஒரு முறை) பார்வையை மீட்டிப்பார்! (அவ்வானங்களில்) ஏதாவது ஓர் பிளவை காண்கிறாயா? (திருக்குர்ஆன் 67:3)
6. திட்டமிடுதல்:
= நாம் ஒவ்வொரு பொருளையும் நிச்சயமாக (குறிப்பான) அளவின்படியே (திட்டப்படி) படைத்திருக்கின்றோம். (திருக்குர்ஆன் 54:49)
= உங்கள் பார்வைக்குப் படக்கூடிய தூண்கள் எதுவுமின்றி
அல்லாஹ்தான் வானங்களை உயர்த்தினான்; பிறகு தனது ஆட்சி பீடத்தில் அமர்ந்தான். மேலும் அவன் சூரியனையும், சந்திரனையும் ஒரு நியதிக்குக் கட்டுப்படும்படிச் செய்தான்.
இந்த முழு அமைப்பிலுள்ள ஒவ்வொன்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட காலம் வரை இயங்கிக்
கொண்டிருக்கும். அல்லாஹ்தான் இவ்வனைத்துக் காரியங்களையும் நிர்வகித்து வருகிறான்.
அவன் சான்றுகளை மிகத் தெளிவாக விளக்குகின்றான்; உங்கள் இறைவனைச் சந்திக்க இருப்பதை நீங்கள் உறுதியாக நம்ப வேண்டும்
என்பதற்காக! (திருக்குர்ஆன் 13:2)
------------------------------------
நாத்திகர்கள் யார் ?
https://www.quranmalar.com/2025/09/blog-post_22.html
நேரடி நாத்திகமும் மறைமுக நாத்திகமும்
https://www.quranmalar.com/2025/09/blog-post_21.html
